7 - قد يحاول البعض إثارة الشبهة حول صحة هذه الرواية من جهتين : إحداهما : أن عامر بن قتادة ليس له ذكر في كتب تراجم الصحابة . . ونجيب : إن الذين ترجموا للصحابة إنما ذكروا من وجدوا له رواية ، أو من ورد له ذكر في حادثة ، أو نحو ذلك . . ولا شيء يدل على أنهم قد استقصوا جميع الأحاديث ، وكل المؤلفات في التاريخ ، والعقيدة ، والأخلاق والسياسة ، وما إلى ذلك . . ولا يزال أهل التتبع يستدركون على السابقين ما فاتهم في مختلف الموضوعات ، ومنها التراجم . الثانية : إن هذا الحديث لم يتداوله كتاب السيرة ، ولا تناقلته الألسن ، بل بقي تداوله محصوراً في نطاق معين . ونجيب : أولاً : ما زال كتَّاب السيرة يستدرك اللاحق منهم على السابق ، وأنت تجد في الكتب المتفرقة أحاديث وأحداثاً وتفاصيل كثيرة ، لا تجدها في الكتب التي حظيت باهتمام رواد كتابة السيرة الرسمية ، التي يهتم الحكام بتوجيه الأنظار إليها . . ثانياً : إن هذا الحدث مروي عن علي بن الحسين السجاد « عليه السلام » . وهو يتضمن فضيلة كبرى لمن لم يزل محارباً بشراسة على جميع الأصعدة وفي جميع المجالات . . والرواية التي ترد في كتب شيعة أهل البيت ، وعن أحد أئمتهم « عليهم